من طرف gamal200 الثلاثاء أغسطس 10, 2010 7:37 amالسلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم : إخواني الأعضاء أخواتي العضوات هذه فتاوى لعلمائنا الكرام بن باز بن عثيمين بن جبرين اللجنة الدائمة للإفتاء والذي يأخذ بكلامهم والتي تهم الصائمين والصائمات حول بعض الأسئلة التي يكثر السؤال عنها في شهر رمضان ، نسأل الله أن ينفع بها المسلمين في كل مكان .
<>.. كثرة النوم في نهار رمضان ..<>
س : هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى أصبح ونام حتى صلاة الظهر ، ثم صلاها ونام الى صلاة العصر ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر . هل صيامه صحيح ؟
ج : إذا كان الأمر كما ذكر ، فالصيام صحيح ، ولكن استمرار الصائم غالب النهار نائما تفريط منه ، لاسيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي ان يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قراءة القرآن وطلب الرزق وتعلم العلم ....فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم(12901)
<>.. السحور صحة الصيام ..<>
س : انسان نائم قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح ، هل صيامه صحيح ام لا؟
ج : صيامه صحيح ، لأن السحور ليس شرطا في صحة الصيام ، وإنما هو مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة"متفق عليه.... الشيخ بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. السباحة والغوص للصائم ..<>
س : ما حكم السباحة للصائم في الماء؟
ج : لا بأس أن يغوص الصائم في الماء او يعوم فيه يسبح ، لأن ذلك ليس من المفطرات والأصل الحل حتى يقوم دليل على الكراهة ، او على التحريم ، وليس هناك دليل على التحريم ، ولا على الكراهة إنما كرهه بعض أهل العلم خوفا من أن يدخل إلى حلقه شيء وهو لا يشعر به ....بن عثيمين فقه العبادات(ص191)
<>.. حكم شم الصائم رائحة الطيب والعود ..<>
س : هل يجوز للصائم أن يشم رائحة الطيب والعود ؟
ج : لا يستنشق العود ، أما أنواع الطيب غير البخور فلا بأس بها ، لكن العود نفسه لا يستنشقه ، لأن بعض أهل العمل يرى أن العود يفطر الصائم إذا استنشقه ، لأن يذهب إلى المخ والدماغ وله سريان قوي ، أما شمه من غير قصد فلا يفطره ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعه)
<>.. سريان البنج في الجسم هل يفطر الصائم ..<>
س : سريان البنج في الجسم هل يفطر؟وخروج الدم عند قلع الضرس؟
ج : كلاهما لا يفطران ، ولكن لا يبلع الدم الخارج من الضرس ....بن عثيمين (الفتاوى 1،511)
<>... بلع الريق للصائم ...<>
س : ما حكم بلع الريق للصائم ؟
ج : لا حرج في بلع الريق ، ولا أعلم في ذلك خلاف بين أهل العلم لمشقة او تعذر التحرز منه .
أما البلغم فيجب لفظه إذا وصل إلى الفم ، ولا يجوز للصائم بلعه لإمكان التحرز منها ، وليس مثل الريق وبالله التوفيق .....بن باز (مجموع فتاوى 3،251)
<>.. استعمال التحاميل في نهار رمضان ..<>
س : ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضا ؟
ج : لا بأس بها ولا بأس أن يستعمل الإنسان التحاميل التي تكون من دبره إذا كان مريضا لأن هذا ليس أكلا ولا شربا ولا بمعنى الأكل والشرب والشارع إنما حرم علينا الأكل والشرب فما قام مقام الأكل والشرب أعطى حكم الأكل والشرب وما ليس كذلك فأنه لا يدخل فيه لفظا ولا معنىً...بن عثيمين (فتاوى502،1)
<>.. استعمال الإبرة في الوريد والعضل ..<>
س : ما حكم استعمال الإبر في الوريد التي في العضل ؟وما الفرق بينها وذلك للصائم ؟
ج : الصحيح انهما لا تفطران وإنما التي تفطر هي ابر التغذية . وهكذا اخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم لأنه ليس مثل الحجامة ، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء لقول النبي "أفطر الحاجم والمحجوم".....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. استعمال البخاخ ضيق النفس لمرضى الربو او ما شابه ..<>
س : استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر ؟
ج : ان هذا البخاخ الذي تستعمله لكونه يتبخر ولا يصل الى المعدة فحينئذ نقول لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل منه الى المعدة أجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه جرم إلى المعدة ......بن عثيمين (الفتاوى 500،1)
<>.. دواء الغرغرة في نهار رمضان ..<>
س : هل يبطل الصوم بدواء الغرغرة ؟
ج : لا يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به اذا لم يدخل جوفك شي منه .
<>.. استنشاق الصائم للبخار ..<>
س : انا موظف في مؤسسة تحلية المياه وعادة نستنشق بخار الماء فهل يبطل صيامنا؟وهل يلزمنا قضاء ؟
ج : إذا كان الأمر كما ذكر فالصيام صحيح ولا شيء عليكم .... (اللجنة الدائمة فتوى رقم 1131)
<>..الاختبارات والصيام..<>
س : هل الاختبار المدرسي يبيح الإفطار في رمضان؟
ج : الاختبار المدرسي ونحوه لا يعتبر عذرا مبيحا للإفطار في نهار رمضان ولا يجوز طاعة الوالدين في الإفطار في الاختبار لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وإنما الطاعة في المعروف كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. ابتلاع البلغم ..<>
س : ما حكم ابتلاع البلغم ؟ وما يفطر إذا ابتلعها ؟
ج : يحرم على الصائم بلع البلغم وذلك لاستقذارها والتي تنزل من الرأس إلى الحلق وتارة تخرج من الصدر وفي كلتا الحالتين يحرم على الصائم ابتلاعها ويبطل الصيام بها ...بن جبرين (فتاوى الصيام 87)
<>.. السواك في رمضان ..<>
س : هناك من يتحرز من السواك في رمضان خشية إفساد الصوم هل هذا صحيح وما هو الوقت المفضل للسواك في رمضان ؟
ج : التحرز من السواك في رمضان لا صحة ولا وجه له لأنه سنة كما جاء في الحديث الصحيح "مطهرة للفم مرضاة للرب" ومشروع متأكد عند الوضوء والصلاة وعند القيام من النوم ،، وليس مفسدا للصوم لأن إذا كان السواك له طعم وأثَر في ريقك فإذنك لا تبتلع طعمه وكذلك لو خرج من اللثة دم فإنك لا تبتلعه وان تحرزت في هذا فإنه لا يؤثر في الصيام شيء ......بن عثيمين (فقه العبادات)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم : إخواني الأعضاء أخواتي العضوات هذه فتاوى لعلمائنا الكرام بن باز بن عثيمين بن جبرين اللجنة الدائمة للإفتاء والذي يأخذ بكلامهم والتي تهم الصائمين والصائمات حول بعض الأسئلة التي يكثر السؤال عنها في شهر رمضان ، نسأل الله أن ينفع بها المسلمين في كل مكان .
<>.. كثرة النوم في نهار رمضان ..<>
س : هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى أصبح ونام حتى صلاة الظهر ، ثم صلاها ونام الى صلاة العصر ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر . هل صيامه صحيح ؟
ج : إذا كان الأمر كما ذكر ، فالصيام صحيح ، ولكن استمرار الصائم غالب النهار نائما تفريط منه ، لاسيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي ان يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قراءة القرآن وطلب الرزق وتعلم العلم ....فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم(12901)
<>.. السحور صحة الصيام ..<>
س : انسان نائم قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح ، هل صيامه صحيح ام لا؟
ج : صيامه صحيح ، لأن السحور ليس شرطا في صحة الصيام ، وإنما هو مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة"متفق عليه.... الشيخ بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. السباحة والغوص للصائم ..<>
س : ما حكم السباحة للصائم في الماء؟
ج : لا بأس أن يغوص الصائم في الماء او يعوم فيه يسبح ، لأن ذلك ليس من المفطرات والأصل الحل حتى يقوم دليل على الكراهة ، او على التحريم ، وليس هناك دليل على التحريم ، ولا على الكراهة إنما كرهه بعض أهل العلم خوفا من أن يدخل إلى حلقه شيء وهو لا يشعر به ....بن عثيمين فقه العبادات(ص191)
<>.. حكم شم الصائم رائحة الطيب والعود ..<>
س : هل يجوز للصائم أن يشم رائحة الطيب والعود ؟
ج : لا يستنشق العود ، أما أنواع الطيب غير البخور فلا بأس بها ، لكن العود نفسه لا يستنشقه ، لأن بعض أهل العمل يرى أن العود يفطر الصائم إذا استنشقه ، لأن يذهب إلى المخ والدماغ وله سريان قوي ، أما شمه من غير قصد فلا يفطره ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعه)
<>.. سريان البنج في الجسم هل يفطر الصائم ..<>
س : سريان البنج في الجسم هل يفطر؟وخروج الدم عند قلع الضرس؟
ج : كلاهما لا يفطران ، ولكن لا يبلع الدم الخارج من الضرس ....بن عثيمين (الفتاوى 1،511)
<>... بلع الريق للصائم ...<>
س : ما حكم بلع الريق للصائم ؟
ج : لا حرج في بلع الريق ، ولا أعلم في ذلك خلاف بين أهل العلم لمشقة او تعذر التحرز منه .
أما البلغم فيجب لفظه إذا وصل إلى الفم ، ولا يجوز للصائم بلعه لإمكان التحرز منها ، وليس مثل الريق وبالله التوفيق .....بن باز (مجموع فتاوى 3،251)
<>.. استعمال التحاميل في نهار رمضان ..<>
س : ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضا ؟
ج : لا بأس بها ولا بأس أن يستعمل الإنسان التحاميل التي تكون من دبره إذا كان مريضا لأن هذا ليس أكلا ولا شربا ولا بمعنى الأكل والشرب والشارع إنما حرم علينا الأكل والشرب فما قام مقام الأكل والشرب أعطى حكم الأكل والشرب وما ليس كذلك فأنه لا يدخل فيه لفظا ولا معنىً...بن عثيمين (فتاوى502،1)
<>.. استعمال الإبرة في الوريد والعضل ..<>
س : ما حكم استعمال الإبر في الوريد التي في العضل ؟وما الفرق بينها وذلك للصائم ؟
ج : الصحيح انهما لا تفطران وإنما التي تفطر هي ابر التغذية . وهكذا اخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم لأنه ليس مثل الحجامة ، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء لقول النبي "أفطر الحاجم والمحجوم".....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. استعمال البخاخ ضيق النفس لمرضى الربو او ما شابه ..<>
س : استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر ؟
ج : ان هذا البخاخ الذي تستعمله لكونه يتبخر ولا يصل الى المعدة فحينئذ نقول لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل منه الى المعدة أجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه جرم إلى المعدة ......بن عثيمين (الفتاوى 500،1)
<>.. دواء الغرغرة في نهار رمضان ..<>
س : هل يبطل الصوم بدواء الغرغرة ؟
ج : لا يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به اذا لم يدخل جوفك شي منه .
<>.. استنشاق الصائم للبخار ..<>
س : انا موظف في مؤسسة تحلية المياه وعادة نستنشق بخار الماء فهل يبطل صيامنا؟وهل يلزمنا قضاء ؟
ج : إذا كان الأمر كما ذكر فالصيام صحيح ولا شيء عليكم .... (اللجنة الدائمة فتوى رقم 1131)
<>..الاختبارات والصيام..<>
س : هل الاختبار المدرسي يبيح الإفطار في رمضان؟
ج : الاختبار المدرسي ونحوه لا يعتبر عذرا مبيحا للإفطار في نهار رمضان ولا يجوز طاعة الوالدين في الإفطار في الاختبار لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وإنما الطاعة في المعروف كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. ابتلاع البلغم ..<>
س : ما حكم ابتلاع البلغم ؟ وما يفطر إذا ابتلعها ؟
ج : يحرم على الصائم بلع البلغم وذلك لاستقذارها والتي تنزل من الرأس إلى الحلق وتارة تخرج من الصدر وفي كلتا الحالتين يحرم على الصائم ابتلاعها ويبطل الصيام بها ...بن جبرين (فتاوى الصيام 87)
<>.. السواك في رمضان ..<>
س : هناك من يتحرز من السواك في رمضان خشية إفساد الصوم هل هذا صحيح وما هو الوقت المفضل للسواك في رمضان ؟
ج : التحرز من السواك في رمضان لا صحة ولا وجه له لأنه سنة كما جاء في الحديث الصحيح "مطهرة للفم مرضاة للرب" ومشروع متأكد عند الوضوء والصلاة وعند القيام من النوم ،، وليس مفسدا للصوم لأن إذا كان السواك له طعم وأثَر في ريقك فإذنك لا تبتلع طعمه وكذلك لو خرج من اللثة دم فإنك لا تبتلعه وان تحرزت في هذا فإنه لا يؤثر في الصيام شيء ......بن عثيمين (فقه العبادات)
