من طرف angelmimi الخميس ديسمبر 15, 2011 6:32 amاصمت
لا تتكلم . . . . كن هادئا ً
فأى كلمة تخرج من فمك قد تؤدى إلى تعذيبك
اصمت
كن الصامت الذى يكتفي بإبتسامة
كن عدواً للكلام التافه عديم الفائدة
ولا تكن الثرثار الذى يتدخل فى كل صغيرة وكبيرة
استمر في الصمت
اغرق فى عالم الصمت
ولكن . . إياك أن تسكت
صمتك لا يعنى سكوتك !!!
وكلام الحق لا يعنى الطريق إلى جهنم
والصمت لا يعنى السكوت
ولو كان الصمت سكوتاً
لما قلنا سكتة قلبية
بل قلنا صمتة قلبية
هل رأيتم الفرق بين الصمت والسكوت الآن ؟
شئ آخر
الصمت يتولد من الأدب
أما السكوت فيتولد من الخوف
فالصامت يصمت ليقي نفسه من التكلم فى كلام لا فائدة فيه
ولكن ما الغرض الذى يسكت الساكت من أجله ؟
يقال
(الساكت عن الحق شيطان أخرس)
الساكت عن الحق هو الذى يرى الأخطاء تقع أمامه
ويستمر فى سكوته ظناً منه أنه يصمت
ولكنه يصمت عن حقه . . وحق غيره
ويتخلى عن حقوقه من أجل ظالمه
قال صلى الله عليه وسلم
{ من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان }
المقصود هو إذا رأيت المنكر أن تغيره بيدك
إن لم تستطع بلسانك
إن لم تستطع بقلبك وهذا أضعف الإيمان
أرأيت ؟
إذاً فالساكت عن الحق ضعيف الإيمان
لا تتكلم . . . . كن هادئا ً
فأى كلمة تخرج من فمك قد تؤدى إلى تعذيبك
اصمت
كن الصامت الذى يكتفي بإبتسامة
كن عدواً للكلام التافه عديم الفائدة
ولا تكن الثرثار الذى يتدخل فى كل صغيرة وكبيرة
استمر في الصمت
اغرق فى عالم الصمت
ولكن . . إياك أن تسكت
صمتك لا يعنى سكوتك !!!
وكلام الحق لا يعنى الطريق إلى جهنم
والصمت لا يعنى السكوت
ولو كان الصمت سكوتاً
لما قلنا سكتة قلبية
بل قلنا صمتة قلبية
هل رأيتم الفرق بين الصمت والسكوت الآن ؟
شئ آخر
الصمت يتولد من الأدب
أما السكوت فيتولد من الخوف
فالصامت يصمت ليقي نفسه من التكلم فى كلام لا فائدة فيه
ولكن ما الغرض الذى يسكت الساكت من أجله ؟
يقال
(الساكت عن الحق شيطان أخرس)
الساكت عن الحق هو الذى يرى الأخطاء تقع أمامه
ويستمر فى سكوته ظناً منه أنه يصمت
ولكنه يصمت عن حقه . . وحق غيره
ويتخلى عن حقوقه من أجل ظالمه
قال صلى الله عليه وسلم
{ من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان }
المقصود هو إذا رأيت المنكر أن تغيره بيدك
إن لم تستطع بلسانك
إن لم تستطع بقلبك وهذا أضعف الإيمان
أرأيت ؟
إذاً فالساكت عن الحق ضعيف الإيمان
